人死后什么时候穿寿衣？ 严格意义上来说，老人的寿衣务必要在咽气前穿，习俗认为老人咽气前穿的寿衣，老人可以一件不剩地带走。如果咽气后才给死者穿寿衣，则会被认为老人没穿衣服走向了另一个世界。子女们不愿意让老人在阴世遭受凄风冷雨，一般都会选择在老人咽气前给穿寿衣。如果老人走得比较急，子女们来不及准备寿衣，也要在老人去世后时间给穿上寿衣。这里的“时间”一般指老人去世后1-2个小时内，毕竟家属去寿衣店往返需要时间，因此建议时间给穿上寿衣。遗体所在地离寿衣店比较远，晚也要在老人去世后5个小时内给穿上寿衣。因为老人咽气后，遗体内的会在8小时内达到值，为了避免遗体内感染给亲属，家属务必要在5小时内为死者穿上寿衣。

为逝者净身穿衣都有哪些流程？ 给逝者净身穿衣的流程主要有四个环节，、净身穿衣的准备工作；第二、为病危或已故老人净身；第三、为病危或已故老人穿衣；第四、为病危或已故老人穿戴配饰。接下来具体看一下各环节的步骤。、净身穿衣的准备工作：为病危或已故老人净身穿衣前，家人应着手做些净身穿衣的准备工作，诸如寿衣、棉签、白酒、梳子、镊子、毛巾等。 第二、为病危或已故老人净身：为老人净身前先把原来穿的衣服脱去，然后用毛巾蘸白酒从上到下按顺序擦洗，切忌不能反复来回擦洗，从头到脚擦洗一遍。第三、为病危或已故老人穿老衣：为老人净身完毕，接下来就是穿寿衣环节。穿寿衣有两种方法，一种是一件一件地给穿上，另一种是先一件一件套好，后一起给穿上。 第四、为病危或已故老人穿戴配饰：寿衣穿戴完毕后，接下来是寿衣配饰的穿戴。诸如寿帽、寿枕、被褥、被单、盖脸布、金银元宝、绑腿带等均需按照当地习俗给穿戴好。

穿寿衣可以避免液体渗出，控制尸臭扩散在今天，人死之后都会时间将遗体放置在冰棺内，防止尸体过早腐败，而且大部分在尸体腐烂发臭之前，都会送至殡仪馆火化或者安葬，因此参加丧葬礼仪的人看到的遗体都是比较干净、体面的。 但在古代，没有今天这么先进的防腐技术，而且停尸时间又比较长，那么遗体在安葬之前就会腐烂发臭，身体会渗出一些腐败液体，尸臭也会向外扩散。 寿衣就能起到吸收液体的作用，并在一定程度上阻止尸臭过分扩散，这对死者来说是一种体面，而对活着的人来说则是一种保护。

现代社会，骨灰盒的款式多多种多样，包含有：木制、玉石制、陶瓷制和合金等。而依照我们的老传统还是木质骨灰盒较能符合我们的生活！ 玉石的骨灰盒多适合长江以南地区的稻田地，因为当地气候多雨，传统土葬需要一个适合当地气候的盒子，所以在以往是比较流行的！而现代社会，都有一些不发奸商以和田玉、蓝田玉等名贵玉种大打概念牌，推销玉石骨灰盒，其实其中的玉石成分有多又少，价格参差不齐，我们是很难来判断的！一般情况下价格在4000元以下的玉石骨灰盒，里面或多或少的会含义不是玉石的成分，如果是一个和田玉的盒子它的价格会少吗？并且玉本身性属凉，不适合生命的延续，有把生命封锁的意思，不适合和我们传统习俗理念！ 陶瓷制的盒子，是一些地区的风俗传统和宗教信仰，我们就不盖而论了！合金的骨灰盒现阶段很少见，多适合现代年轻人的理念。 而木质骨灰盒，讲究的是我们一个传统，木是生命的容器，是生命的载体，我们把亲人的骨灰放在木质的骨灰盒里面，是让他的生命得以延续，生命回归自然，有人说木头的容易烂，不便保存，其实古代皇家所用的楠木、花梨木，不都是上千年的保存的吗？而且，骨灰盒的腐烂不也印证了生命的回归吗？